Chúa nhật 31 thường niên

 CHÚA NHẬT 31 THƯỜNG NIÊN

Tin mừng : Lc 19, 1-10
“Con Người đến để tìm và cứu những gì đã mất.”

Bạn thân mến,
Ơn cứu độ đã đến với ông Gia-kêu cách dễ dàng hơn ông ta tưởng, và làm ngạc nhiên những người Do Thái khác, vì ông ta là một quan thu thuế được coi là người tội lỗi. Đức Chúa Giê-su, Đấng đến thế gian để tìm kiếm những người tội lỗi đi lạc đường chân lý, và Ngài đến để chữa lành những tâm hồn dập nát đau khổ vì những bon chen của cuộc đời, vì những bất công và thù hận của con người...
Bài Tin mừng hôm nay có hai việc mà chúng ta cần phải suy nghĩ và khắc sâu trong lòng :
Một là, Đức Chúa Giê-su đã thưởng công bội hậu cách bất ngờ cho ông Gia-kêu, đó là đến thăm ông và dùng cơm với ông, một phần thưởng quá to lớn và bất ngờ đối với ông Gia-kêu –một người được coi là người tội lỗi- và gia đình của ông, hành động này của Đức Chúa Giê-su đã làm đảo lộn những suy nghĩ của những người Do Thái đồng thời với Ngài tự gọi mình là người công chính hơn những gái điếm và thu thuế...
Giữa đám đông chen chúc nhau đi theo Đức Chúa Giê-su, một Gia-kêu lùn tịt đã không thể nào nhìn cho được người mà bấy lâu nay mình đã nghe tiếng, ý tưởng này đã thôi thúc ông bỏ ngay buổi làm việc va quyết tâm đi để nhìn thấy mặt của Đức Chúa Giê-su cho bằng được...
Giữa hàng trăm người đi theo mình, Đức Chúa Giê-su chỉ chọn một nhà thu thuế Gia-kêu để vào nghỉ ngơi và dùng bữa với ông, không phải ngẫu nhiên mà Ngài thấy ông Gia-kêu, cũng không phải nhờ các môn đệ mách bảo để Ngài biết ông ta, nhưng chỉ có Đấng thấu suốt tâm hồn mới nhìn thấy tâm tình của ông Gia-kêu tội nghiệp mong muốn thấy mặt Ngài, và lòng nhân hậu xót thương của Ngài đã khiến Ngài làm một hành động bất ngờ cho Gia-kêu và ngạc nhiên cho những người theo Ngài: “Này ông Gia-kêu, xuống mau đi, vì hôm nay tôi phải ở lại nhà ông !” .
Hai là, Đức Chúa Giê-su đến để tìm kiếm và cứu những gì đã mất, đây là một tin vui cho chúng ta những con người tội lỗi, đây cũng là một lời phán xét cho chúng ta là những người tự coi mình là công chính hơn tha nhân, để rồi kết án và đoán xét anh chị em mình...

Ông Gia-kêu đột nhiên thay đổi lối suy nghĩ và cách sống của mình khi được Đức Chúa Giê-su vào nhà mình, ông nói với Ngài: “Thưa Ngài, đây là phân nửa tài sản của tôi, tôi cho người nghèo; và nếu tôi đã chiếm đoạt của ái cái gì, tôi xin đền gấp bốn” . Tình thương của Đức Chúa Giê-su đã làm ông Gia-kêu thay đổi cuộc sống: biết chia sẻ với người nghèo những gì mình có, biết đền bù thiệt hại cho người khác do mình gây ra, mà những suy nghĩ và thái độ này trước đây chưa bao giờ ông Gia-kêu nghĩ đến...
Những người tội lỗi sẽ không thể tự mình làm lại cuộc đời, nhưng phải cậy nhờ ơn Thiên Chúa và quyết tâm của mình, nhưng chính thái độ thờ ơ vì thành kiến, kiêu ngạo vì thành tích của chúng ta là những nhân tố tích cực làm cho người anh em không thể đứng lên để làm lại cuộc đời của họ, Đức Chúa Giê-su đã làm một cuộc cách mạng đổi mới cách nhìn của chúng ta với tha nhân, đó là tất cả mọi người đều cần đến lòng thương xót của Thiên Chúa chứ không phải chỉ có người tội lỗi mà thôi.

Suy nghĩ như thế, chúng ta mới có thể thay đổi cách nhìn của mình với người khác, nhất là với những người mà chúng ta cho là tội lỗi trong cuộc sống hôm nay.
Bạn thân mến,
Mỗi người trong chúng ta là một Gia-kêu lùn, tức là cũng đầy dẫy những tội lỗi, cho nên chúng ta không thể làm quan tòa phán xét tội của người anh em, bởi vì chỉ có Thiên Chúa là Đấng phán xét mà thôi.
Do đó, một, chúng ta học gương của Gia-kêu biết trãi rộng lòng mình ra với tha nhân khi đã được Thiên Chúa thứ tha tội lỗi; hai, chúng ta noi gương của Đức Chúa Giê-su biết chia sẻ với những anh em đã ngã xuống (sống trong tội) mà chưa thể đứng lên vì nhiều lý do, để qua chúng ta, những anh em ấy mạnh dạn vứt bỏ những xấu xa của quá khứ, mà đứng lên đồng hành với mọi người trong ánh sáng của Đức Chúa Giê-su Ki-tô.
Xin Thiên Chúa chúc lành cho chúng ta.

Lm. Giuse Maria Nhân Tài, csjb.

------------
http://www.vietcatholic.org
https://www.facebook.com/jmtaiby
http://nhantai.info

Mỗi Ngày Một Câu Chuyện

 

49. BỐ VỢ VÀ CHÀNG RỂ CÙNG ĐÙA

Có một người đến nhà thầy thuốc làm rể.

Một hôm, bố vợ nói với con rể:

-         “Anh đã đi học rất lâu và đọc nhiều sách, để ta khảo xem sao ?”

Nói xong bèn nhổ bãi nước miếng trên bàn, thổi tắt đèn dầu, hỏi:

-         “Đây là sách gì ?”

        Con rể nói:

-      “Đây là sách “đạm đài diệt minh.”

        Bố vợ rất vui vẻ, con rể cũng nói:

-      “Bố suốt đời làm thầy thuốc, con cũng khảo bố xem sao.”

Và cũng thổi tắt đèn, nắm mũi của bố vợ vặn lui vặn tới hỏi:

-      “Đây là thuốc gì ?”

        Bố vợ trả lời:

-      “Ta không quen biết loại thuốc này.”

        Con rể nói:

-         “Là thuốc “hắc khiên ngưu”[1] mà cũng không biết à !”

                        (Hoa Diên Thú Lạc Đàm Tiếu Tửu Lệnh)

 

Suy tư 49:

        Có những ông bố vợ thường thử tài chàng rể tương lai của mình để coi nó có xứng đáng làm rể nhà mình không.

        Có những ông bố vợ thích chàng rể vì nó khoái uống rượu như mình, có ông bố vợ thích chàng rể biết làm đồng làm ruộng, có những ông bố vợ thích chàng rể phải có nghề nghiệp ổn định.v.v... không một ông bố vợ nào thích chàng rể “trời đánh không chết”, cũng không ai thích một chàng rể chỉ biết cờ bạc rượu chè...

        Thời nay tiêu chuẩn làm rể không khắc khe như trước, cho nên có nhiều chàng rể đánh bố vợ, có nhiều chàng rể một năm một lần mới đến nhà bố vợ, không phải vì bận việc, nhưng là vì không muốn nhìn thấy cái mặt của bố vợ.

        Tiêu chuẩn muôn đời để chọn rể chọn dâu không phải là giàu nghèo, không phải là môn đăng hộ đối, cũng không phải là có địa vị cao sang trong xã hội, nhưng là đạo đức. Chàng rể có đạo đức thì gia đình con gái mình hạnh phúc, chàng rể biết chăm lo gia đình thì bố mẹ vợ đỡ gánh lo âu, chàng rể có đạo đức thì cháu chắt của mình sẽ sống trong yêu thương của gia đình và sẽ trở nên người tốt...

        Đừng thử thách gì cả, nhưng hãy cảm thông và cầu nguyện cho con rể cũng như con dâu của mình được sống thánh thiện như ý Chúa muốn, đó chính là tiêu chuẩn chọn chồng chọn vợ cho con vậy.

        Hạnh phúc thay chàng rể nào có ông bố vợ như thế.

Lm. Giuse Maria Nhân Tài, csjb. 

(Dịch từ tiếng Hoa và viết suy tư) 

---

[1] Tên của một loại thuốc bắc.

Mỗi Ngày Một Câu Chuyện

 

48. ĐÁNH KHÔNG NGÃ TÔI

        Quan Âm bồ tát nói với Lữ Động Tân:

-         “Quá khứ của ngươi có ba lần uống rượu say ở lầu Nhạc Dương, tự ý hẹn với Hà tiên cô, lại đến Đinh Châu bán mực kiếm tiền, lại còn dùng phi kiếm chém rồng vàng, ngươi là người tiên tại sao không cai bốn chữ rượu, sắc, tiền, nóng (giận) ?”

        Lữ Động Tân cãi bừa, nói:

-         “Ngài nói phải cai rượu, tại sao trong tay ngài cầm bình tịnh ? Ngài nói không sắc, nhưng nuôi đồng nam đồng nữ để làm gì ? Ngài không tham tiền, tại sao toàn thân mạ toàn vàng lá ? Mặc dù ngài không nóng giận, tại sao lại phải hàng phục đại bàng ?”

        Quan Âm không cách gì đối đáp được, bèn nổi giận đem ly trà và bình tịnh ném vào ông ta, Lữ Động Tân cười nói:

-         “Ngài chỉ có một cái bình tịnh và hai cái ly, làm sao đánh ngã tôi được !”

                        (Hoa Diên Thú Lạc Đàm Tiếu Tửu Lệnh)

 

Suy tư 49:

        Quan Âm bồ tát không phải là Thiên Chúa nên vẫn còn nhớ đến những khuyết điểm của thần tiên, Quan Âm bồ tát không phải là Đức Chúa Giê-su nên vẫn còn chỉ trích những tội lỗi của thần tiên, Quan Âm bồ tát chỉ là một con người cho nên vẫn còn nhớ đến những khuyết điểm của tha nhân để chỉ trích...

        Điểm nổi bật nhất của tình yêu chân thật chính là sự bao dung, bao dung to bao dung nhỏ, bao dung nhiều bao dung ít là tùy mức độ của tình yêu.

        Người yêu ít thì lòng bao dung cũng ít cho nên vẫn còn nhớ đến những sai lầm nhỏ to của tha nhân để luôn “nhắc nhở”; người yêu nhiều thì lòng bao dung cũng nhiều, nhưng nhiều theo mức độ “cái tôi” của con người, nên họ bao dung đến lần thứ ba, qua lần thứ tư thì nhớ đến khuyết điểm trong quá khứ của tha nhân mà chỉ trích...

        Chỉ có Thiên Chúa mới có một tình yêu rộng lớn vô bờ bến nên sự bao dung của Ngài cũng vĩ đại bao la. Sự bao dung này được thực hiện rõ ràng nhất qua sự chết và sống lại của Đức Chúa Giê-su –Thiên Chúa làm người- để tha, để xoá và để quên tất cả những tội lỗi, những khuyết điểm và những thiếu sót của chúng ta đã xúc phạm đến Ngài và đến tha nhân. Sự bao dung vĩ đại này chúng ta cũng thấy được qua bí tích giải tội, nơi đây, thay vì nổi giận vì những xúc phạm của chúng ta đối với Thiên Chúa, thì chính Ngài đã không còn nhớ đến tội lỗi của chúng ta nữa, mà trái lại còn ban ơn và hoàn trả lại sự trong trắng tinh tuyền của linh hồn như trong ngày chúng talãnh nhận bí tích Rửa Tội.

Khi chúng ta nhớ lại những lỗi lầm trong quá khứ của tha nhân, thì chúng ta làm cho Chúa nhớ lại những lỗi lầm của chúng ta đã xúc phạm đến Ngài vậy.

        “Lạy Chúa, xin cho chúng con có đựơc một tình yêu bao dung như Chúa, để khi chúng con phục vụ tha nhân thì không còn nhớ đến những khuyết điểm trong quá khứ của họ, để chúng con ngày càng được nên giống Chúa hơn trong cung cách phục vụ, đó là khiêm tốn. Xin Chúa nhận lời chúng con. Amen”

Lm. Giuse Maria Nhân Tài, csjb. 

(Dịch từ tiếng Hoa và viết suy tư) 

Mỗi Ngày Một Câu Chuyện

 

47. CƯỜI NGƯỜI ÂM DƯƠNG

        Có hai người cùng ngồi trên một chiếc thuyền, bỗng thấy trên nước trôi lại một cái xác.

        Một người nói:

-         “Không biết đây là xác người nam hay người nữ ?”

        Người kia trả lời:

-      “Nếu nằm sấp là xác nam, nằm ngửa là xác nữ.”

        Khi tới gần thì thấy cái tử thi ấy lại nằm nghiêng mà trôi, người ấy liền nói:

-      “Đây là tử thi của người âm dương đấy !”

                        (Hoa Diên Thú Lạc Đàm Tiếu Tửu Lệnh)

 

Suy tư 47:

        Xác chết trôi không nằm sấp và cũng không nằm ngửa nhưng nằm nghiêng, người ta cho là người âm dương.

        Đời sống thiêng liêng của người Ki-tô hữu cũng như thế, không nóng không lạnh thì là ươn ươn dở dở, mà đã ươn dở thì dĩ nhiên nuốt không vô cần phải ói ra. Người không nóng không lạnh là người gặp đâu hay đấy, họ cứ lưng chừng giữa sự ác và sự thiện, họ không ham sống trong tội nhưng cũng không tích cực sống thánh thiện, họ không bỏ đạo nhưng không hề đi lễ nhà thờ, họ không phủ nhận Thiên Chúa nhưng Thiên Chúa không có trong đời sống của họ...

        Trong cộng đoàn có người “không nằm sấp không nằm ngửa nhưng nằm nghiêng” thì đúng là một khổ não cho bề trên, một gương xấu cho cộng đoàn và một cái gai trong con mắt của các thành viên, chính họ là người sống lập dị không theo cộng đoàn cũng không bỏ cộng đoàn, họ gây bối rối cho người mới bước vào đường tu đức, họ làm cho cộng đoàn mất đi sự an bình, mất đi hương thơm thánh thiện vốn có, bởi vì họ là cái thây ma âm phủ toả nực mùi bất phục tùng, mùi không tuân thủ luật dòng, mùi phê bình và chỉ trích tha nhân, mùi kiêu ngạo chỉ cho mình là đúng..

Lm. Giuse Maria Nhân Tài, csjb.

(Dịch từ tiếng Hoa và viết suy tư) 

Mỗi Ngày Một Câu Chuyện

 

46. PHONG CÁCH CỦA CON MỌT SÁCH

        Có một tú tài ngày tết thanh minh và tết đoan ngọ vì bận nên không đi tết cho quan học, mãi đến tối mồng bảy tháng bảy[1] anh ta mới đi biếu với lễ vật rất phong phú, quan học hỏi:

-         “Hai tết trước sao không biếu, tết này sao lại biếu nhiều quá vậy ?”

        Tú tài nói:

-         “Tết này là tổng kết ý nghĩa đoạn văn trên của hai tết trước.”

                        (Hoa Diên Thú Lạc Đàm Tiếu Tửu Lệnh)

 

Suy tư 46:

        Người Việt Nam chúng ta dồi dào tình cảm và sống rất có đạo lý xóm giềng.

        Tôn sư trọng đạo lại càng nổi bật hơn nữa, không những nơi các học sinh mà ngay cả nơi những bậc làm cha mẹ cũng luôn tôn trọng các thầy cô giáo.

        Thời nay cũng có những thầy cô giáo đứng thẳng như cây cao trước gió, thà bị gảy chứ không chịu cúi đầu trước đồng tiền; thời nay cũng có những học sinh rất kính trọng thầy cô giáo như cha mẹ của mình.

Thời nay vàng thau lẫn lộn, kim tiền và tình nghĩa lẫn vào nhau cho nên có những học trò “mua” luôn cả lương tâm của thầy cô giáo trong những dịp thi cử; có những phụ huynh “chỉ đạo” thầy cô chăm sóc đặc biệt con cái họ những lúc con cái phạm nội quy nhà trường hay trốn học hoặc dưới điểm trung bình...

Thiên Chúa không ban thêm điều răn...thứ mười một là phải kính trọng thầy cô giáo, nhưng đã  là người Ki-tô hữu thì ai cũng biết rằng kính trọng và biết ơn thầy cô giáo không những là bổn phận và trách nhiệm của học trò, mà còn là của các  bậc phụ huynh, bởi vì các thầy cô là những khí cụ mà Thiên Chúa dùng để thông truyền tri thức cho chúng ta...

Lm. Giuse Maria Nhân Tài, csjb. 

(Dịch từ tiếng Hoa và viết suy tư) 

---

[1] Ngày 7 tháng 7 âm lịch, là ngày ông ngâu bà ngâu.