3. NGŨ ĐẠI THIÊN ĐỊA
Có một
ông quan địa phương nọ rất thích rượu, không màng đến chuyện công vụ nhưng thường
tham ô tài vật, bá tánh không thể không oán hận.
Khi ông
ta từ chức và bị điều qua địa phương khác thì dân chúng theo lệ cũ tặng một bức
hoành “chính đức”, trên bức hoành viết bốn chữ “Ngũ đại thiên địa”. Ông quan nọ
không giải thích được ý của nó.
Thân sĩ
và dân chúng cùng lớn tiếng giải thích:
-
“Lúc
ngài vừa mới đến nhậm chức thì:
1-
Vàng thiên bạc địa.
2-
Lúc ở tại
nhà quan thì hoa thiên tửu địa (ăn chơi đàng điếm).
3-
Lúc
thăng đường đoán án thì hôn thiên ám địa.
4-
Dân
chúng hàm oan thì hận thiên oán địa.
5-
Hôm nay
ngài mất chức thì tạ ơn trời đất !”
(Hy đàm tục lục)
Suy tư 3:
“Chính đức” có
nghĩa là “đạo đức công chính”, nhưng “chính đức” của ông quan
thì là hại dân hại nước, nên ai cũng vui mừng khi ông bị mất chức.
“Chính
đức” của người Ki-tô hữu hữu là đạo đức chính trực, tức là sống trong hoàn cảnh
nào cũng luôn thể hiện đạo đức của Tin Mừng và sự chính trực của người kính sợ
Thiên Chúa, do đó mà người ta theo thói quen nhận xét, đã thấy được Đức Chúa
Giê-su nơi người Ki-tô hữu qua năm điểm sau đây:
1. Khi đến nơi nào, thì việc trước tiên của họ
là thăm hỏi, quan tâm người khác.
2. Khi làm việc chung với nhau, thì họ là người
luôn để ý đến những nhu cầu tâm linh và cuộc sống của người bên cạnh để kịp thời
giúp đỡ.
3. Họ luôn là những nhân tố tích cực để người
khác cảm thấy an tâm.
4. Trên môi miệng họ luôn nở nụ cười và động
viên người khác.
5. Luôn gắt gao với mình, nhưng rộng lượng và
thông cảm với tha nhân.
Đó là
“ngũ đại phúc” của người Ki-tô hữu đem lại cho những người chung quanh mình.
Ai mà không thích chứ !
Lm. Giuse Maria Nhân Tài, csjb.
(Dịch từ tiếng Hoa và viết suy tư)
