41. CHỈ DỤ CỦA PHẬT SỐNG
Có một
hòa thượng rất thích uống rượu ăn thịt, hòa thượng trụ trì nhiều lần quở trách
ông ta.
Hòa thượng
ấy oán hận trong lòng bèn tập họp các hòa thượng khác lại, mặt mũi vẽ lăng
nhăng, tay cầm gậy gỗ, uy hiếp hòa thượng trụ trì, nói:
-
“Chúng
ta là Tế Công hóa thân, bây giờ nhắn nhủ nhà ngươi: phật môn của chúng ta ngoài
việc từ bỏ ba việc tham, sân, si ra, còn trăm thứ khác không cấm kỵ, thì uống
rượu ăn thịt có quan hệ gì chứ ?”
Nói
xong, giơ cao gậy muốn đánh, hòa thượng trụ trì rất sợ hãi, cúi đầu nhận tội, từ
đó về sau không còn dám cấm các đồ đệ uống rượu nữa.
Quan
huyện biết được, bèn bắt hòa thượng trụ trì đến trách phạt, hòa thượng trụ trì
nói:
-
“Tôi
tình nguyện chịu lão gia phạt, chứ không dám làm sai lời chỉ dụ của phật sống
!”
(Khán Sơn Các Nhàn bút)
Suy tư 41:
Tham, sân, si
không phải chỉ các hòa thượng mới cấm kỵ, nhưng muốn trở thành con người tốt
thì ai cũng cố gắng từ bỏ tham, sân, si trong cuộc sống của mình.
Người Ki-tô hữu
cũng phải từ bỏ tham, sân, si như những người khác, nhưng tham, sân, si, không
phải tự trên trời rơi xuống, cũng không phải bởi người khác...lây lan qua,
nhưng nó đã có sẵn trong tim trong máu của chúng ta, và luôn đồng hành với cuộc
sống của con người. Do đó, diệt tham, sân, si không phải là chuyện một sáng một
chiều, và cũng không phải tự mình diệt được, vì không ai muốn tự diệt mình cả,
nhưng phải nhờ ân sủng của Thiên Chúa mới có thể diệt trừ được tham, sân, si.
Từ
bỏ tham, sân, si là chỉ dụ của phật chết, nhưng uống rượu ăn thịt là chỉ dụ của
phật sống, đó là cái si của hòa thượng trụ trì, cho nên thà bị quan lớn phạt vì
tội để cho cấp dưới lộng hành phá gới, hơn là làm sai lời (ba láp) của phật sống.
Thiên
Chúa của chúng ta là Thiên Chúa của kẻ sống, nên lời dạy của Người cũng là lời
ban sự sống đời đời.
Lm. Giuse Maria Nhân Tài, csjb.
(Dịch từ tiếng Hoa và viết suy tư)
