CÂU TRẢ LỜI KHÉO LÉO
Hán Võ đế du ngoạn trong vườn
Thượng Lâm, nhìn thấy một cây rất đẹp, bèn hỏi Đông Phương Sóc là cây gì.
Đông Phương Sóc trả lời:
- “Nó là cây làm “thiện”.
Hán Võ đế ngấm ngầm sai người
chặt cành cây ấy phơi khô, qua mấy năm sau, lại hỏi Đông Phương Sóc là cây gì.
Đông Phương Sóc trả lời
- “Nó là cây “sợ”.
Võ đế nói:
-
“Ông giấu ta lâu rồi,
tại sao tên của nó không giống như trước đây ?”
Đông Phương Sóc trả lời:
-
“Ngựa lớn thì kêu
là ngựa, ngựa nhỏ thì kêu là ngựa non; gà lớn thì kêu là gà, gà nhỏ thì kêu là
gà con; trâu lớn thì kêu là trâu, trâu nhỏ thì kêu là nghé; con người khi mới
sinh ra thì kêu là em bé, lớn thì kêu là ông lão; trước đây thì kêu là thiện,
bây giờ thì kêu là sợ. Người trên thế giới chỉ có già bé, sinh tử, và vạn vật
thì chỉ có suy tàn hay trưởng thành, chứ làm gì có tên cố định mà gọi chứ.”
Võ đế cười ha ha.
(Thái Bình Quảng ký)
Suy tư:
Khi lãnh nhận bí tích Rửa Tội,
chúng ta có thêm một cái tên khác là Ki-tô hữu, Ki-tô hữu nghĩa là có Chúa ở
trong mình. Tên mới là Ki-tô hữu, nhiệm vụ mới là làm chứng nhân cho Tin Mừng,
trách nhiệm mới là loan báo Tin Mừng cho mọi người.
Khi gặp một vài thầy đại chủng
sinh thì có một số linh mục lớn tuổi thường hay hỏi đùa các thầy: “Lúc nào thì
đổi tên ?”, có nghĩa là lúc nào thì chịu chức linh mục, mà chịu chức linh mục
thì đổi tên không còn gọi là thầy nữa, mà là cha, linh mục, tức là một tên mới.
Tên mới là linh mục, nhiệm vụ mới là tế lễ Thiên Chúa, trách nhiệm mới là thánh
hóa, giảng dạy và coi sóc các linh hồn.
Tên mới của người Ki-tô hữu rất
cao quý, ai cũng hiểu điều ấy, nhưng có rất nhiều Ki-tô hữu không thích mang
tên Ki-tô hữu, vì đối với họ tên mới làm cho họ không được tự do nhậu nhẹt,
không được tự do kiếm thêm bà vợ nhỏ, không được tự do ăn chơi xả láng, chửi bới
phét lác...
Ki-tô hữu là tên mới của tôi,
tôi có sống đúng với tên mới ấy hay không ?
Lm. Giuse Maria Nhân Tài, csjb.
Dịch từ tiếng Hoa và viết suy tư
