CHÚA
NHẬT 29 THƯỜNG NIÊN
Tin mừng : Lc18, 1-8
“Thiên Chúa minh xét cho những kẻ Ngài đã
tuyển chọn, ngày đêm hằng kêu cứu với Ngài”
Bạn
thân mến,
Cầu
nguyện là hơi thở của người Ki-tô hữu, không cầu nguyện thì coi như linh hồn đã
chết, cầu nguyện không chuyên tâm thì coi như linh hồn bị bệnh, không thích cầu
nguyện thì giống như linh hồn không tập thể dục lâu ngày sẽ sinh ra bệnh hoạn.
Đức
Chúa Giê-su trong bài Tin Mừng hôm nay dạy chúng ta khi cầu nguyện cần phải
kiên tâm nhẫn nại và tin tưởng, giống như người đàn bà góa trong dụ ngôn của
Ngài mà chúng ta vừa nghe.
Cầu nguyện phải có hy sinh
Ông Môi-sê cầu nguyện khi dân Ít-ra-en đánh nhau với
dân A-ma-lec, mỗi lần Môi-sê giơ tay lên thì dân Ít-ra-en thắng, khi nào ông
Môi-sê vì mỏi mà bỏ tay xuống thì dân Ít-ra-en bị thua (Xh 17, 8-12). Ông Môi-sê đã cầu nguyện bằng
tâm và hy sinh bằng hành động giơ hai tay lên trong tư thế cầu xin, sự thắng trận
của dân Ít-ra-en –nói được là- tùy thuộc vào lời cầu nguyện và hy sinh của ông
Môi-sê.
Mỗi ngày chúng ta có rất
nhiều lời cầu xin với Thiên Chúa, nhưng lời cầu xin của chúng ta –có những lúc-
không phù hợp cho linh hồn của mình nên chưa được Thiên Chúa nhậm lời; hoặc lời
cầu nguyện của chúng ta không thấm nhuần đức tin, chỉ biết cầu xin mà không có
hy sinh, hy sinh và cầu nguyện cần phải đi đôi với nhau.
Cầu nguyện phải kiên tâm nhẫn nại
Bà góa đã nhiều lần cầu xin
ông quan “không biết sợ trời sợ đất’’ giải quyết nổi oan cho bà, nhưng không được
ông ta giải quyết, bà không bỏ cuộc và cứ gõ cửa nhà quan xin đòi lại sự công
bình cho bà, cuối cùng bà ta được mãn nguyện. Không phải ông quan là người mau
mắn vì dân mà phục vụ, nhưng vì sợ bà lão quấy rầy nên giải quyết vụ án cho bà.
Chúng ta cầu nguyện nhưng
không có kiên tâm bền chí, bởi vì chúng ta chỉ biết có cầu xin vật chất là những
thứ mà chúng ta muốn Thiên Chúa phải thực hiện ngay sau khi cầu xin, mà không cầu
xin cho được rỗi linh hồn và sống như ý Thiên Chúa muốn. Thiên Chúa là chủ vũ
trụ, Ngài sẵn sàng đáp ứng nhu cầu của chúng ta, nhưng trước hết chúng ta phải
tìm thấy ý của Thiên Chúa trong lời cầu xin của mình, đó là lắng nghe Lời Chúa
dạy qua sự im lặng của Ngài sau khi chúng ta cầu nguyện, và kiên tâm tìm ý của
Ngài muốn chúng ta làm gì ?
Cầu nguyện cho nhau
Môi-sê đã hy sinh để cầu
nguyện cho dân Ít-ra-en thắng trận, lời cầu nguyện này có sự đóng góp của ông A-a-ron
và ông Khu-a (hai người đỡ hai tay ông Môi-sê) để ông được hoàn thành sứ mệnh cầu
nguyện (Xh 17, 12).
Thánh Phao-lô tông đồ xác
tín rằng, trong Đức Chúa Giê-su, chúng ta đều là anh em chị em với nhau, do đó
lời cầu nguyện của người này dành cho người kia, trước mặt Thiên Chúa vẫn là lời
cầu nguyện có thế giá nhất, bởi vì khi chúng ta làm như thế là chúng ta đã noi
gương Đức Chúa Giê-su vì Ngài đã cầu nguyện cho các tông đồ được hiệp nhất, cầu
nguyện cho những người giết mình, cầu nguyện cho những người vô ơn phụ nghĩa.
Do đó, khi chúng ta hy sinh và cầu nguyện cho tha nhân là chúng ta đã sống
trong hiệp nhất của Đức Chúa Giê-su đã dạy.
Bạn thân mến,
Kiên tâm khi cầu nguyện, hy
sinh khi cầu nguyện và cầu nguyện cho nhau là chứng từ mạnh mẽ nhất về mầu nhiệm
tình yêu của Thiên Chúa Ba Ngôi, mầu nhiệm ấy đang hiện diện sống động trong
tâm hồn và trong cuộc sống của người mỗi người Ki-tô hữu.
Đức Chúa Giê-su dạy chúng
ta phải biết kiên nhẫn khi cầu nguyện là để chúng ta biết nhận ra thánh ý của
Thiên Chúa, nhưng thực tế là khi chúng ta chỉ mới cầu nguyện mấy phút thì đã
than mệt, mới ngồi mấy phút đã kêu là nóng, mới quỳ mấy giây đã rên là mỏi
chân…
Với thái độ như thế thì
chúng ta chỉ có nhiều “khả năng” thất bại, bởi vì chúng ta không đặt mình vào vị
thế mình là loại thụ tạo để cầu nguyện, mà đặt mình vào vị thế của đấng tạo dựng,
nên không lạ gì chúng ta trở về tay không sau khi cầu nguyện…
Xin Thiên Chúa chúc lành
cho chúng ta.
Lm. Giuse Maria Nhân Tài, csjb.
