60.
Thời Tam Quốc, quan tư nông
Có lần viết chữ, ruồi vu vu bay tới
đậu đầy trên nghiên mực, ông ta cầm bút huơ huơ đuổi đi thì chập sau chúng nó lại
bay tới quấy rầy, năm lần bảy lượt đều như thế.
Thế là ông ta bèn rút cây kiếm ra
chém đầu ruồi nhưng không đạt mục đích, ông ta rất phẫn nộ liệng bút lông xuống
đất dùng chân giẫm nát.
(Cổ kim
tiếu sử)
Suy tư 60 :
Tính bồn
chồn rất không thích hợp với những người có trách nhiệm lớn, bởi vì bồn chồn thì
sinh ra hấp tấp và thường đi đến những quyết định hấp tấp không hiệu quả, và có
khi làm hỏng việc lớn.
Có người
khi bồn chồn lo lắng thì hết trách người này đến chửi người nọ; có người khi bồn
chồn thì đi lui đi tới không yên và thường hay giậm chân giựt tóc mình… tất cả
những hành động ấy đều nói lên một tâm hồn…bồn chồn, chẳng khác gì
Cái bồn chồn
lo lắng của người Ki-tô hữu là:
- Bồn chồn lo lắng khi mình phạm tội.
- Bồn chồn lo lắng khi trong họ đạo mình có nhiều tệ nạn
xảy ra, có nhiều con chiên không thèm trở về ràn chiên.
- Bồn chồn lo lắng khi có người anh em bệnh nặng chưa
chữa trị kịp thời.
- Bồn chồn lo lắng khi con cái của người bên cạnh nhà
hôm nay không có gì ăn cả.
- Bồn chồn lo lắng khi con cái mình càng ngày càng hư đi,
theo bạn bè xấu, không thích đến nhà thờ…
Người có những bồn chồn lo lắng
trên đây rất đáng chọn làm người lãnh đạo, bởi vì họ có một tâm hồn phục vụ vô
vị lợi, một tinh thần vì lợi ích của mọi người…
Lm. Giuse Maria Nhân Tài, csjb.
(Dịch từ tiếng Hoa và viết suy tư)
