Lm. Giuse Maria Nhân Tài, csjb.
THÁNH GIOA-KIM
VÀ
THÁNH AN-NA
MẪU GƯƠNG CỦA CÁC GIA
ĐÌNH
Thánh Ða-mas-cê-nô ca tụng thánh Gioa-Kim và thánh
An-na như sau: "Lạy thánh Gioa-kim và
An-na, đôi bạn hạnh phúc, tất cả mọi tạo vật đều mang ơn các ngài, vì nhờ các
ngài mà tạo vật đã dâng lên cho Ðấng Hóa Công một lễ vật cao trọng, đó chính là
Ðức Ma-ri-a, Mẹ Thiên Chúa”.
A. CÁC
THÁNH CA NGỢI
Trong tâm tình ngày lễ của thánh Gioa-kim và
thánh An-na, Bác Tài xin mượn mấy lời ca tụng của thánh Đa-mas-cê-nô để chia sẻ với
các chị về thánh Gioa-kim và thánh An-na.
1.
Thánh Gioa-kim và An-na, đôi bạn hạnh phúc...
Dù là Thiên Chúa thì Ngài cũng vẫn phải có kế
hoạch lâu dài để cứu nhân loại khỏi ách thống trị của tội lỗi mà tên đầu sỏ là
sa tan, kế hoạch của Thiên Chúa chỉ được rõ ràng nơi hai con người trổi vượt
trên tất cả con cái A dong và E va, đó là Đức Trinh Nữ Mẹ Ma-ri-a và Đức Chúa Giê-su.
Trong ý định của Thiên Chúa, thánh Gioa-kim và
thánh An-na là hai con người được chọn cách đặc biết để từ nơi các ngài mà
chương trình của Thiên Chúa từ từ ló dạng như ánh mặt trời ló dạng ở phương
đông. Là con người của Cựu Ước được gọi là người công chính, thánh Gioa-kim và
thánh Ann-a đã trở nên đôi bạn đời gương mẫu thánh thiện, là nơi ươm mầm sự hoàn
thiện của con gái các ngài: Đức Trinh Nữ Ma-ri-a.
Sự thánh thiện này được gói trọn trong hai chữ
hạnh phúc mà các thánh trong Giáo Hội đã ca tụng các ngài, hạnh phúc vì các
ngài đã trở nên mẫu gương cho những bậc làm cha mẹ, hạnh phúc vì các ngài đã sống
và dạy con cái sống theo ý của Thiên Chúa trở nên những con người biết kính mến
Thiên Chúa và yêu thương tha nhân. Sống đôi bạn, cái mà những người vợ người chồng
tìm kiếm là sự hạnh phúc thật, hạnh phúc này không xây dựng trên tiền tài danh
vọng, không đặt trên nền tảng học thức hay bất cứ công cụ nào của loài người,
nhưng được đặt trên nền tảng tình yêu của Thiên Chúa. Chính tình yêu này đã làm
cho gia đình trở thành vườn ươm mầm hạnh phúc nơi con cái, và từ nơi hạnh phúc
này mà xã hội được bình an vì có những con người thánh thiện phục vụ.
Thánh Gioa-kim là người cha gương mẫu biết dạy
dỗ con cái, là người chồng biết kính sợ Thiên Chúa; thánh An-na là người mẹ hiền
lành đầy lòng nhân ái, là người vợ biết phục tùng chồng và cùng với chồng xây dựng
hạnh phúc.
Nhờ những đức tình này của cha mẹ mà Đức Trinh
Nữ Ma-ri-a đã trở thành một thiếu nữ đoan trang thánh thiện, và nhờ sự giáo dục
theo tinh thần kính mến Thiên Chúa và yêu thương này, mà Đức Trinh Nữ Ma-ri-a đã
được Thiên Chúa chọn làm mẹ Ngôi Hai Thiên Chúa để cộng tác vào chương trình cứu
độ của Ngài.
Hạnh phúc thay cho đôi bạn Gioa-kim và An-na, bởi
vì Thiên Chúa đã chọn các ngài để thực hiện mầu nhiệm yêu thương của Ngài là cứu
chuộc nhân loại.
2.
Tất cả mọi tạo vật đều mang ơn các ngài...
Giáo Hội thay mặt cho toàn thể nhân loại từ
nguyên tổ A dong E va cho đến hết mọi thời đại tri ân thánh Gioa-kim và An-na, bởi vì chính nơi gia đình bé nhỏ nhưng rất hạnh
phúc vì ngập tràn ân sủng của Thiên Chúa này, đã trổ một cành hoa đẹp tuyệt vời
để trở thành Mẹ của Giáo Hội là Đức Trinh Nữ Ma-ri-a, bởi vì Giáo Hội là gia sản
quý báu của Chúa Giêsu tại trần gian, bởi vì Giáo Hội là Hiền Thê của Đức Chúa
Giê-su, và hơn tất cả mọi loài thụ tạo, Giáo Hội dâng niềm tri ân kính mến lên
Thiên Chúa vì tình thương của Ngài đã ban cho Giáo Hội cũng như cho toàn thể
loài người.
Tất cả mọi tạo vật đều phải cám ơn các ngài, bởi
vì tổ ấm gia đình của ngày hôm nay có nguy cơ tan vỡ, có nguy cơ biến thành hỏa
ngục khi cha mẹ và con cái “mạnh ai nấy sống”, thì tấm gương sáng cho bậc làm
cha mẹ đã có chính là thánh Gioa-kim và thánh An-na.
Thánh An-na, một bà mẹ “tiền Công Giáo” đã sống
đúng với những gì mà Đức Chúa Giê-su đã dạy, bởi vì chính thánh nữ đã sinh đã dưỡng
dục Đức Trinh Nữ Maria trở thành một mẫu gương cho mọi người nữ trong nhân loại,
ảnh hưởng của người mẹ trên con cái như thế nào, thì hôm nay các nhà khoa học
và các nhà đạo đức học cũng như các nhà giáo dục đã chứng minh cho nhân loại thấy
rất rõ ràng rằng : người mẹ là thầy dạy và có ảnh hưởng rất lớn trên con cái, từ
nhân cách cho đến đời sống nội tâm của đứa trẻ, đa phần là chịu ảnh hưởng của
người mẹ...
Nhưng cái quan trọng hơn để cám ơn thánh
Gioa-kim và thánh An-na chính là đã cống hiến cho nhân loại một con người tuyệt vời
là Đức Trinh Nữ Ma-ri-a, và nơi cung lòng của người trinh nữ này mà Con Thiên
Chúa đã giáng trần cứu chuộc nhân loại. Thật hạnh phúc và cũng thật vinh quang
cho toàn thể nhân loại khi được Thiên Chúa đoái mắt nhìn đến mà chọn Đức Trinh
Nữ Ma-ri-a[1] làm mẹ Đấng
Cứu Thế là Đức Chúa Giê-su.
Thánh An-na là một người phụ nữ như tất cả những
người phụ nữ Do Thái khác thời ấy, ngài cũng lao động, cũng chân chất trong lời
nói và việc làm, cũng lo săn sóc chồng con, cũng vui vẻ giao tiếp với mọi người,
cũng tuân giữ lể luật cha ông và cũng trông đợi Đấng cứu thế đến như bao người
Do Thái khác, nhưng lòng kính mến Thiên Chúa và yêu thương người của bà chắc chắn
là trổi vượt trên tất cả những người phụ nữ khác, và chỉ nhờ có thế mà Thiên
Chúa đã chọn gia đình của ngài để thực hiện chương trình cứu chuộc nhân loại của
Ngài.
Mọi tạo
vật đều cám ơn các ngài vì
thánh Gioa-kim và thánh An-na không làm những gì vĩ đại để Thiên Chúa chọn, các
ngài chỉ lo chu toàn bổn phận hàng ngày của mình –một linh đạo đơn sơ mà hiệu
quả- cách can đảm và là một mẫu gương cho loài người noi theo. Cám ơn vì những
việc làm nhỏ mà con người phải làm đã đánh động đến tình yêu Thiên Chúa, cám ơn
là vì Thiên Chúa cũng không “kén chọn” cái vĩ đại của con người để thực hiện ý
định của mình, nhưng đã chọn cái thấp hèn để làm nên việc vĩ đại của mình như lời
Đức Trinh Nữ Ma-ri-a đã tán dương qua bài Ma-gni-fi-cat[2].
3.
Vì nhờ các ngài mà tạo vật đã dâng lên cho Ðấng
Hóa Công một lễ vật cao trọng, đó chính là Ðức Ma-ri-a, Mẹ Thiên Chúa.
Lễ vật đẹp lòng Thiên Chúa nhất không phải là
vàng, nhủ hương, mộc dược, nhưng chính là tâm hồn thành tâm thiện chí của chúng
ta.
Thánh Gioa-kim và thánh An-na là những con người
bình dân giản dị, thế nhưng đã dâng lên Thiên Chúa một lễ vật cao trọng đó
chính là Đức Trinh Nữ Ma-ri-a, cao trọng vì trước hết các ngài không đòi hỏi cô
con gái cưng của mình phải lập gia đình để sinh con cái và để được Thiên Chúa
chúc phúc, cao trọng là vì các ngài đã biết nhìn ra ý Thiên Chúa trong đời sống
của cô con gái nhỏ của mình : cuộc sống thánh hiến cách đặc biệt giữa một dân tộc
mà truyền thống “ở một mình” thì coi như bị Thiên Chúa chúc dữ bỏ rơi, các ngài
đã can đảm và (có lẽ) cũng đã nghe những tiếng bàn tán xì xào về cách sống đồng
trinh thánh thiện của con gái mình nơi người hàng xóm, những lời bàn tán ấy sẽ
là những lời ca ngợi trước mặt Thiên Chúa của các tổ tông và các thánh tiên
tri.
Cao trọng là vì các ngài đã đem “con gái ruột”
cục cưng của mình dâng hiến cho Thiên Chúa mà không đòi một điều kiện nào, con
gái cưng là núm ruột của hai ông bà, là niểm vui và an ủi của tuổi già cô đơn,
chính cái dâng hiến này đã trở thành lễ vật cao trọng làm cho Thiên Chúa không
những thưởng công cho hai ngài mà thôi, mà còn thưởng công cho cả vũ trụ được
tham dự vào phần phúc vĩnh cữu trên trời với Ngài, đó chính là Thiên Chúa đã chọn
Đức Trinh Nữ Ma-ri-a làm Đấng Đồng Công cứu chuộc nhân loại với Đức Chúa Giê-su: chịu
đau khổ trong tâm hồn khi con mình bị đóng đinh và chết trên thập giá.
Thánh Gioa-kim và thánh An-na là loại thụ tạo,
cho nên có thể nói, các ngài thay mặt cho loài thụ tạo dâng lên Thiên Chúa một
lễ vật cao trọng -như lời thánh Đa-mas-ce-nô đã ca ngợi- là Đức Trinh Nữ Ma-ri-a, và
chính nhờ lễ vật nầy mà nhân loại được cừu rỗi, được tham dự vào sự sống đời đời
với Thiên Chúa trong Đức Chúa Ki-tô, con của Đức Trinh Nữ Ma-ri-a.
Tình yêu được đáp trả bằng tình yêu, lễ vật được
đáp trả bằng lễ vật, bởi loài thụ tạo –thánh Gioa-kim và thánh An-na- đã không ngần
ngại dâng lên Đấng tạo dựng món quà quý nhất của mình là cô con gái nhỏ bé
Ma-ri-a, đáp lại Thiên Chúa –Đấng tạo dựng- cũng đã không ngần ngại trao ban Con
Một của mình là Đức Chúa Giê-su cho nhân loại để trở nên của lễ cứu chuộc đẹp lòng
Cha mọi đàng. Đây là tinh thần “tiền tu đức” phó thác vào Thiên Chúa mà chính
thánh Gioa-kim và thánh An-na đã sống và thực hiện trong cuộc sống của các ngài,
và chắc chắn rằng, sau này sự khiêm tốn và phó thác vào Thiên Chúa của Đức
Trinh Nữ Ma-ri-a cũng được phát xuất từ nơi song thân của mình...
Đức Trinh Nữ Mẹ Maria là hoa quả tình yêu của
thánh Gioakim và thánh Anna, là đóa hoa tuyệt mỹ của trời cao được Thiên Chúa tuyển
chọn
B. GIA
ĐÌNH SỐNG ĐẠO
Thánh Gioa-kim và thánh An-na đã trở thành mẫu
gương thánh thiện cho các gia đình công giáo, mà cụ thể là đời sống tốt lành của
các ngài.
Gia đình hôm nay chịu nhiều ảnh hưởng của trào
lưu văn minh và hưởng thụ, nền tảng gia đình có nguy cơ sup đổ vì trong gia
đình vắng bóng tình yêu của Thiên Chúa, mặc dù cha mẹ có những lúc biết điều ấy
mà không thể nào làm cho hoàn cảnh tốt hơn, vì chính bản thân của họ cũng không
thể tốt hơn khi vì công việc làm ăn hoặc vì thích sống cho mình hơn là quan tâm
đến con cái và những người trong gia đình, đó chính là nguyên nhân đưa đến sự
thờ ơ với đời sống tín ngưỡng cũng nhứ với đức tin mà mình đã lãnh nhận trong Đức
Chúa Ki-tô nơi Hội Thánh của Ngài.
Thánh Gioa-kim và thánh An-na là người cha và
người mẹ của con cái, là người chồng người vợ trong gia đình như tất cả những
đôi vợ chồng khác trên thế gian, nhưng các ngài đã trở nên những người có phúc,
có phúc vì đã sống đẹp lòng Thiên Chúa, có phúc vì các ngài đã nuôi nấng và dạy
dỗ con cái theo như ý muốn của Thiên Chúa, hạnh phúc vì các ngài đã không tiếc
công lao nuôi dưỡng để rồi đem con yêu quý của mình dâng cho Thiên Chúa để Ngài
làm theo như thánh ý của Ngài.
Với ba cái hạnh phúc trên, các gia đình Công
Giáo có thể noi gương sáng của các ngài để trở nên người hạnh phúc :
1.
Sống đẹp lòng Thiên Chúa.
Sống đẹp lòng Thiên Chúa, ngoài việc tuân giữ
lề luật của Ngài, thì thánh Gioa-kim và thánh An-na còn sống đẹp lòng mọi người
bên cạnh. Trong gia đình cha mẹ là người thay mặt Thiên Chúa để dạy dỗ con cái,
thay mặt Thiên Chúa tức là người của Thiên Chúa và làm theo lời dạy của Thiên
Chú, do đó mà cha mẹ có trách nhiệm lớn lao trước mặt Thiên Chúa trong việc quản
lý gia đình.
Trong gia đình cha mẹ sống đẹp lòng Thiên Chúa
như hai thánh Gioakim và Anna đã sống, tức là tự bản thân mình phải chu toàn lề
luật Thiên Chúa cách trọn hảo như là một mẫu mực cho con cái noi theo. Cha mẹ
biết yêu mến lời Thiên Chúa thì chắc chắn con cái sẽ yêu mến nghe lời cha mẹ dạy;
cha mẹ sống yêu thương và biết giúp đỡ mọi người thì con cái chắc chắn sẽ biết
thương yêu nhau và biết phục vụ người khác; cha mẹ biết răn dạy con cái theo
tinh thần Phúc Âm thì con cái sẽ trở nên người có ích cho Giáo Hội cũng như cho
xã hội...
Sống đẹp lòng Thiên Chúa như hai thánh Gioa-kim
và An-na không phải là cái gì quá cao vời không thể bắt chước, nhưng với ơn
Thiên Chúa giúp, với việc năng đón nhận các ơn lành của Thiên Chúa qua việc
tham dự các bí tích thì sẽ làm được, và xét cho cùng, chúng ta hơn hẳn hai
thánh Gioa-kim và An-na về mọi phương diện để được sống đẹp lòng Thiên Chúa, đó
là các bí tích, nhất là bí tích Giải Tội và bí tích Thánh Thể mà Đức Chúa Giê-su đã
ban cho chúng ta là để chúng ta sống đẹp lòng Thiên Chúa vậy.
Phải chăng thánh Gioa-kim và thánh An-na đã thấm
nhuần giáo huấn của Sách Huấn ca, nên các ngài đã sống cuộc đời rất đẹp lòng
Thiên Chúa :
“Kính
sợ Thiên Chúa đem lại vinh quang và tự hào
hân
hoan và phấn khởi.
Kính
sợ Đức Chúa khiến tâm hồn sung sướng,
cho
con người được hoan hỷ mừng vui
Và an
khang trường thọ.
Ai
kính sợ Thiên Chúa sẽ thấy uộc đời kết thúc tốt đẹp,
ngày
lâm chung họ sẽ được hưởng phúc lành”[3].
Và chỉ những người có lòng kính sợ Thiên Chúa
mới biết sống đẹp lòng Ngài, đó chính là gốc rễ của sự ngôn ngoan vậy[4].
2.
Nuôi và dạy dỗ con cái.
Theo truyền thống kể lại thì thánh Gioa-kim và
thánh An-na chỉ có một người con gái, đó là cô Ma-ri-a, sau này đã được Thiên Chúa
chọn làm mẹ Đấng Cứu Thế là Đức Chúa Giê-su.
Dạy dỗ con cái theo tinh thần của lề luật như
hai thánh Gioa-kim và An-na là điều rất dễ hiểu, bởi vì chính bản thân của hai
ngài cũng đã làm gương tuân giữ lề luật của Thiên Chúa cách trọn vẹn nên cô bé
Maria đã trở thành một thiếu nữ phẩm hạnh vượt trên tất cả người phụ nữ[5] của mọi
thời đại, đó là một hạnh phúc lớn cho cha mẹ và cho gia đình.
Thời nay, có nhiều bậc làm cha mẹ không mấy
chú trọng vào việc dạy dỗ con cái theo tinh thần Phúc Âm nên gia đình thường có
nhiều phiền não, cuộc sống xô bồ đã làm cho cha mẹ chỉ chú trọng đến việc ăn mặc
của các con mà không chú trọng đến việc con cái mình sống ra sao, cho nên con
cái thường đi ra ngoài tầmm kiểm soát của cha mẹ mà –đôi lúc- cha mẹ biết con
cái đã đi vào con đường xấu mà không dạy dỗ, hoặc có chăng thì cũng chỉ là hỏi
qua loa vài chuyện, cùng lắm thì nạt nộ to tiếng rồi thôi, đó chính là bảo ban
không đúng lúc như sách Huấn Ca đã nói:
“Bảo
ban không đúng lúc tựa như hòa nhạc giữa đám tang,
nhưng
roi vọt và lời răn đe là khôn ngoan mọi lúc[6].
Thánh Gioa-kim và thánh An-na đã làm tròn bổn phận
của mình trước mặt Thiên Chúa và trước mặt con cái mình, hai ngài đã giáo dục Đức
Ma-ri-a trở nên một thiếu nữ đạo hạnh và biết kính sợ Thiên Chúa.
Hạnh phúc nhất của cha mẹ là khi con cái trưởng
thành nên người có ích cho mọi người, hạnh phúc này là một bảo đảm cho tuổi già
an vui khi các ngài nhìn thấy con cái cháu chắt sống đùm bọc yêu thương nhau
trước ngày mình nhắm mắt về với Thiên Chúa. Đây là một phần thưởng “nhãn tiền”
mà Thiên Chúa dành cho những người biết kính sợ Ngài, biết tuân giữ giới răn của
Ngài trong cuộc sống của họ.
3.
Dâng con cho Thiên Chúa.
Như ông A-ben dâng lên Gia-vê Đức Chúa những hoa quả
đầu mùa tốt tươi với tấm lòng chúc tụng và biết ơn, thánh Gioa-kim và thánh An-na
đã dâng con gái yêu quý của mình cho Thiên Chúa trong niềm tin yêu và phó thác.
Thói quen tốt lành của những cha mẹ Công Giáo
là sau khi con mình được lãnh bí tích Rửa Tội thì ẳm con đi thẳng qua bàn thờ Đức
Mẹ mà dâng con cho Mẹ, nếu thói quen tốt lành này cha mẹ mỗi ngày đều lập lại
dâng con mình cho Thiên Chúa và cho Mẹ Ma-ri-a thì con cái sẽ không lệ thuộc về thế gian, nghĩa là không trở
thành những đứa con hư hỏng nguy hiểm cho xã hội.
Không phải dâng con một lần trong ngày Rửa Tội,
nhưng phải dâng con liên lĩ trong suốt cuộc đời của chúng nó. Thánh Gioa-kim và
thánh An-na chắc chắn là đã làm điều này, khi mà đứa con gái mình mới tám tuổi đầu
đã quyết tâm hiến dâng cuộc đời phục vụ Thiên Chúa nơi đền thánh, cô Ma-ri-a sẽ
không làm được như thế nếu cha mẹ của cô không có đời sống đạo đức, không có sự
thành tâm dâng hiến con mình cho Thiên Chúa...
Dâng con thì cũng giống như dâng cả cuộc đời của
mình cho con, có nhiều cha mẹ thời nay đã than thở rằng: “Chúng tôi đã dâng nó cho Thiên Chúa và Mẹ Ma-ri-a, nhưng sao nó vẫn
khong nghe lời chúng tôi nói, cứ theo bạn bè xấu...”- Vẫn có những người
con không biết nghe lời cha mẹ, vẫn có những người con thờ ơ dửng dưng với tín
ngưỡng mà mình đã đón nhận, thậm chí còn có những người con chối bỏ đức tin của
mình, tất cả những điều tệ hại đang xảy ra ấy không phải hoàn toàn vì lỗi chúng
nó, nhưng trước hết cha mẹ phải kiểm thảo lại mình đã làm tròn bổn phận của cha
mẹ chưa, bổn phận của cha mẹ không phải chỉ nuôi nấng cho con cái ăn học rồi
thôi, nhưng còn là phải làm cho chúng nó biết ngoài cái ăn cái mặc cái học còn
có một cái cao quý hơn nhiều, đó chính là linh hồn vô cùng cao quý của chúng
nó, phải nói cho con cái biết rằng linh hồn chúng nó đã được chuộc lại từ trong
tay của ma quỷ bằng cái chết của Đức Chúa Giê-su trên thập giá...
C. DÂNG
HIẾN CỦA ĐỜI TU
Tất cả chúng ta đều được Thiên Chúa mời gọi
nên thánh, nghĩa là được mời gọi tham dự vào đời sống của Thiên Chúa ngay tại
trần gian này trong bổn phận của mình như hai thánh Gioa-kim và thánh An-na đã sống.
Mỗi người trong chúng ta, dù ở trong cương vị
nào cũng nên học gương lành của các ngài.
Chúng ta cũng đem tinh thần dâng hiến của
thánh Gioakim và thánh Anna vào trong đời sống tu trì của mình : dâng hiến “đứa
con” duy nhất của mình là “”cái tôi” cho Thiên Chúa : “đứa con” này chúng ta
yêu quý hơn tất cả mọi thứ trên trần gian, và vì nó mà con người phải bất chấp
tất cả, kể cả phạm pháp, để làm thỏa mãn nó, do vậy, khi chúng ta chọn đời sống
tu trì là chúng ta đem “cái tôi’ yêu dấu của mình dâng cho Thiên Chúa mà không
một chút buồn phiền. “Cái tôi” này chính Thiên Chúa đã để sẵn trong mỗi một con
người từ khi tạo dựng để con người được luôn hướng thiện về Thiên Chúa, nhưng
sau khi nguyên tổ phạm tội thì “cái tôi” này đã trở thành kẻ phản kháng Thiên
Chúa và tất cả những gì tốt đẹp của Ngài đã làm cho loài người.
Đi tu là dâng hiến “cái tôi” đứa con ruột của
mình : đứa con này cũng đã nhiều lần nổi loạn trong mỗi người tu sĩ khi mà họ
không nhìn thấy lý tưởng trong đời sống tu trì. Đem “cái tôi” dâng cho Thiên
Chúa để tùy ý Ngài hoàn thành cho nó theo thánh ý vô biên của Ngài là một hy
sinh vô cùng lớn lao, mà hai thánh Gioa-kim và An-na đã làm khi dâng đứa con ruột
của mình là Ma-ri-a cho Thiên Chúa.
Người đời nhìn vào các tu sĩ nam nữ (nhất là
các nữ tu) thì họ nhận ra ngay cái “không” lớn nhất của họ, đó là không gia tài
sự nghiệp, nhưng họ thấy ngay cái phong phú trong cái không ấy của các tu sĩ đó
là sự dâng hiến toàn vẹn cho Thiên Chúa, người ta bội phục và yêu mến các tu sĩ
nam nữ vì họ đã anh dũng can đảm dâng “cái tôi” của mình cho Thiên Chúa (cái
tôi mà chính họ cũng có nhưng họ không bao giờ dám dâng hiến) để sống như ý muốn
của Ngài tại trần gian này.
Tinh thần dâng hiến của thánh Gioa-kim và thánh
An-na đã ảnh hưởng trên Mẹ Maria như thế nào, thì hôm nay cũng ảnh hưởng trên
các nữ tu –con cái của Mẹ- như vậy. Bởi vì khi chọn Mẹ Ma-ri-a là Mẹ của mình và
là Bà Hoàng của mình thì các nữ tu cũng sẽ học đòi các nhân đức như Mẹ vậy, bởi
vì khi muốn mình trở nên nữ tỳ của Mẹ thì các nữ tu cũng sẽ sống đời tận hiến
trong tình yêu của Thiên Chúa và Mẹ Ma-ri-a vậy.
Của lễ
dâng hiến của thánh Gioa-kim và thánh Anna là Ma-ri-a con gái độc nhất của mình.
Của lễ
dâng hiến của Mẹ Ma-ri-a là Đức Chúa Giê-su con trai độc nhất của mình.
Của lễ
dâng hiến của các tu sĩ nam nữ là “đứa con” của mình : cái tôi.
Tuy nhiên tất cả các của lễ dâng hiến trên đây
sẽ không được toàn vẹn nếu không có “sự hiến dâng trọn vẹn” của Đức Chúa Giê-su lên
Chúa Cha để cứu chuộc toàn thể nhân loại qua mọi thời đại...
D. KẾT
Mỗi năm một lần, cứ đến ngày 26.7 là Giáo Hội
mừng lễ kính hai thánh Gioa-kim và thánh Anna, để ca ngợi tôn vinh và cảm tạ Thiên
Chúa là Đấng đầy lòng nhân ái và quyền năng, đã chọn hai ngài làm nơi âm thầm
ươm mầm sự cứu độ cho nhân loại là Đức Trinh Nữ Ma-ri-a, để qua Mẹ mà nhân loại
được đón nhận Ánh Sáng Tin Mừng và ơn cứu độ nơi Đức Chúa Giê-su.
Mừng lễ kính thánh Gioa-kim và thánh An-na chúng
ta cần phải học hỏi gương lành của các ngài :
-
Các bậc
cha mẹ học gương các ngài để chăm sóc và dạy dỗ con cái theo ý của Thiên Chúa.
-
Sống bậc
vợ chồng noi gương các ngài sống tôn trọng và yêu thương nhau.
-
Các tu sĩ
nam nữ học nơi các ngài sự dâng hiến đời mình cho Thiên Chúa, để trở nên của lễ
đẹp lòng Ngài.
“Kính
lạy hai thánh Gioa-kim và An-na, xin cầu bàu cho chúng con là những người làm cha
làm mẹ trong gia đình, biết nuôi nấng dạy
dỗ con cái sống làm người Kitô hữu tốt lành; xin dạy chúng con là những người
dâng hiến cuộc đời cho Thiên Chúa để phục phục Ngài trong tha nhân, biết quãng
đại hy sinh tất cả để trở thành công cụ loan truyền tình yêu Thiên Chúa đến cho
mọi người...Amen.
Taiwan, ngày áp lễ thánh Gioakim và thánh Anna, 2004.
Lm. Giuse Maria Nhân Tài, csjb.
